白岩松B站遭群讽这事，您怎么看

白岩松B站遭群讽这事，您怎么看

央媒体人应谨言慎行。乱表态支持一个被正义所不齿的柳传志不单是招来口诛笔伐。更让国人对白的人格和是非的模糊深怀疑和失望。

魏征被李世民称为一面镜子，据传死后三天竟然被李世民砸了墓碑，原因是什么

砸是真砸了，但没有在魏徵死后三天这么快，而是隔了一段时间才砸的，毕竟凡事都有因果，李世民不是无缘无故砸的魏徵的墓，但放到魏徵身上来讲，他真的算是有够倒霉的。

作为一代名臣，魏徵被李世民称之为“人镜”，这个评价那可真的是算高的了，和别的皇帝抬举那些文人时的“走走过场”不同，李世民真切地把魏徵的优点给说了出来，还说得那么有深度，造就了魏徵千古的名声。

所以在魏徵去世之前，李世民也是极其惋惜的，想尽一切办法来救魏徵。

可惜天命难违，魏徵到了人生最后的关头，无法挽回，在离世前，他摆脱了李世民一件事情，那就是给予魏家后人一定的荣华富贵。

魏徵一辈子没怎么求过李世民，为人也是很有原则的，李世民感念魏徵这么多年的“鞭策”，于是当着他的面册封了他的儿子为爵，随后还给魏徵承诺，让自己的女儿和魏家联姻。

得到了保证，魏徵才安稳的闭眼，贞观十七年，被誉为大唐最强的“谏官”离世，在他出殡那天，李世民带着文武百官走出城门相送，场面宏大，除此之外，李世民还为此息朝五天，总的来说，魏徵的葬礼算是十分体面的了。

虽然魏徵一开始跟着的是李建成，但都是为了大唐的崛起，魏徵当得起这样的对待。

在这之后，李世民经常念叨起魏徵，著名的“以人为镜”，正是这个时候说出来的，这句至理名言，足以给魏徵封神。

在世人眼中，自然而然就以为魏徵和李世民这一对“贤主良臣”的形象就此定格了，可不久之后，却是有了变故。

同是贞观十七年，某一天，李世民忽然下令让人把自己给魏徵写的墓碑给推倒，虽然没有开棺戮尸，但是推倒碑牌这个举动，也可以说是十分之严重了。

怎么对待一个死去的人，而且还是李世民极其推崇的人，他还要做出这样的事情？

其实魏徵真的是倒霉的，因为在他去世后不久，他的学生，当朝太子李承乾就因为“谋反”案被废，李世民迁怒于他，也和这件事情有关。

李承乾是李世民嫡长子，被寄予了厚望，而李承乾的人生的确是一个励志的模版，自他出生以来，没有什么飞扬跋扈，而是虚心接受教导。

可是随着年龄增长，加上长孙皇后去世，李承乾像是变了一个人，过上了声色犬马的生活，李世民给他安排的老师他不理，就连李世民他都不理了。

李世民感到了教育儿子的压力，于是他想到了魏徵，这个多年以来，对他直来直去的谏臣。

在魏徵去世之前，李世民请求魏徵当李承乾的老师，魏徵一开始是拒绝的，因为他也感觉太子现在不好教，可李世民再三请求，魏徵遭不住，于是便答应了李世民，当了李承乾的老师。

其实也没教李承乾什么，一是因为魏徵病了，教不了，二是因为魏徵知道这个时候的李承乾有点叛逆，自己去触霉头没意义，所以魏徵这个老师，是挂名的。

同为贞观十七年，李承乾终于压制不住自我，于是联合了部分文臣武将意图谋反，这件事情被李世民提前知道了，李世民的心中宛如晴天霹雳，混乱不已。

他不明白为什么儿子要造反，明明皇位以后就会是他的，在当时，不存在什么“心理不健康”的概念，面对造反，就是死路一条，李承乾还没把火点起来，李世民就扑灭了。

因为是自己极其宠爱的儿子，李世民想尽办法让李承乾不要被处以“死刑”，可自古以来，无论是什么人物，造反必然都是处死和连坐，李世民都不能违背这个原则，不然的话，将会面对朝堂的分崩离析。

李世民先后想出了赦免同为造反的侯君集，还有自己吃斋的方法，就是为了保住儿子，虽然过程曲折，但是李承乾的确被保住了，没有被处以死刑，而是被废为庶人，流放出京城，永世不得再回京。

这个结果，可以说是最好的结果，也是最坏的结果，因为这样一来，李世民等于永远看不到自己的儿子了，而且当时李承乾染病在身，若是离开皇宫，不久也将因为心理和生理的双重打击，有生命危险。

那这一切，和魏徵有什么关系呢？

要说有很大关系，那必然是牵强的，但说毫无关系，那也不妥，总的来说，李承乾落得这番下场，悲痛的李世民无处发泄，于是便把问题怪到了魏徵身上。

首先，魏徵乃是太子之师，李承乾变成这样，魏徵有责任，没有做好老师的本分，但这还不是最重要的，最重要的是，参与谋反的侯君集，曾被魏徵大力推崇。

气在头上的李世民觉得，李承乾谋反，魏徵是知道的，于是龙颜大怒，派人推倒给魏徵立的碑。

另一方面，他给魏叔玉赐婚新城公主这件事，也要作罢，一夜之间，魏家成为了大唐的“黑名单”，根源就是出在已经死去的魏徵身上。

因此，从多个角度来看，李世民在魏徵死后的一年都不到，对魏徵的态度发生如此之大的改变，魏徵的责任事小，李世民泄愤的事大，其实当时很多明眼人都看出来，李世民这是在用最小的“代价”来发泄自己的怒火，不然的话，杜正伦就吃不了兜着走了。

不管是李承乾还是侯君集，他们的内心里都没想过真正的造反，不然也不至于被告发之后，毫无还手之力。

但就是因为他们的无心，这才让李世民难受，既有造反之名，却无造反之心，他们要受造反的罪，不能得到半道后悔的赦免。

要说怪，很多人都该怪，迁怒魏徵，也和魏徵常年顶撞李世民有关，趁着这个机会，李世民也任性了一回。

而再之后的故事，则是世人皆了之了，李治因为大哥作死，四哥紧跟着作死，捡了个大便宜，成为了太子，成为了储君。

李承乾在离开京城不久，病逝于民间，李世民悲痛得面无表情，在听闻消息的那个雨夜，写下了悼念儿子的诗篇。

他想了想，也不怪魏徵，自己终究不是个合格的父亲。

又过了两年，晚年的李世民决意接过隋炀帝没有完成的远征大业，把飘起来的高句丽给胖揍一顿，于是带着大军亲征辽东之东。

在这场战争中，李世民收获了薛礼，征服了大半个高句丽人的民心，但他因为损兵折将，觉得自己输了，感念魏徵在时的理智。

他觉得，若是魏徵在，那么魏徵就会骂他，不允许他来打这场战了，如果那样的话，他也就不会输了。

事实上，李世民亲征高句丽之战，是大胜之战，唐军以极低的战损带走了高句丽四万人马，堪称绝妙的一战。

而李世民如此说，也许是找个机会给自己一个台阶下，也给魏徵正名，暗示自己对待魏徵之事有误。

反正不管什么原因，贞观十九年，李世民决定给魏徵平反，以前给魏徵安上的罪名，一一解除，也把魏徵的墓碑扶正。

在魏徵漫长的岁月中，他和李世民做对过，也和李世民并肩作战过，和李世民吵过，也和李世民畅饮达旦。

他的结局，总的来说是好的，但他的身后事，除了他本身已经不再受影响，对于魏家来说是不公平的。

所幸这场平反来得并不算晚，在李世民的晚年里，魏徵和马周一样，被李世民请来道士，多次询问是否能够施展“仙法”，让他们的灵魂和李世民一见，再聊聊天，和老朋友一样，不是君臣。。

老道士笑了笑，应该是觉得这皇帝绝无仅有，性情那么真切，恨一个人，过一段时间又会重圆。

---

本文原创自“纪元的尾声”

农村自建的二层房子建的不方正，是推倒重建还是扣建房老板的工钱呢

我是黑嫂，我来回答。

黑嫂表哥09年建新房子，可是表哥是个马大哈，自认为找的建筑工头是自己朋友，所以他什么事儿都不管，甚至都不去，他天天干嘛呢？喝酒，打牌玩，结果等盖好了，各种毛病就出来了。

房间不方，甚至连门口子都可以斜七八公分，一个门口子都能斜这么多，可以想象这房子盖得有多糟糕。

怎么办？当我们遇到这种问题后，也就是房子盖得不方正，俗话说的夹斜后，我们应该怎么办呢？是推倒重建？还是扣建筑队的工钱？其实，推倒重建是不现实的，那就只有弥补和扣老板钱，当时表哥也是这么做的。

但是，这心里是非常难受的，花钱盖起了新房子，结果是斜的，这换谁也得难受，可谁让自己不操心呢？

其实这种事在农村很常见，我们说一下为什么为这个房子不方正，然后再说一下弥补的方法及处理的方法。

一、房子为啥不方正和弥补方法

任何一栋大楼， 就算是城里的商品房，也是有一定斜度的，农村的更是如此，因为农村的建筑队毕竟不专业，也没有监理天天在监督，出现夹斜现象简直太多了。

为啥会出现这样的情况？首先是放线不规范，然后是把角不技术。

一般情况下，这个放线是会派很严肃也很人技术的人去放的，因为这等于是房子的根，要是这个放不好，上面就更不要提了。

但也有放线放错的，比如黑嫂家16年盖房子时，当时二层上放线就放错了，后来二层盖了将近一米时，就发现严重不对劲，建筑队都没用我们家说，直接就拆了重建，他们也感觉丢人，但这个费工费料，其实也是一种损失。

而且这是没有盖起来发现了，有些是盖好后才发现，有些其实是发现了但没有声张，欺负主家不懂，想要阴差阳错给糊弄过去。

然后就是这个把角不技术，有些建筑师傅是很有经验的，他们把角是可以放心的，有一些则是二把刀，他们根本不懂怎么把这个角，一旦角斜了，那么这道墙肯定是斜的，那房间自然就不会放正，也就是出现了夹斜。

当建好后才发现，就只能从粉刷上往回找了，也就是把斜的地方粉刷得厚一些，把这个斜的地方给抹平，找出一个方。

这是无奈的弥补方法。

二、出现问题后，重建不现实

有些人发现这些问题后不免会暴跳如雷，换谁也得生气，但是事实已经是这样了，怎么办？

有些人一怒之下说我要推倒重建，你们建筑队要承担费用，这其实是个气话，因为这不现实，建筑队可能免费再建，但料钱呢？而且一旦上面封住顶后，还怎么推倒重建？上面混凝土都扣上了，怎么去推？所以我们说根本不现实。

所以，再怎么生气，再怎么暴跳如雷，最后的结局也是先弥补，也就是用粉刷找方找平，然后就是算账时跟建筑队说这件事。

一般情况下，建筑队出了这种事属于理亏，他们会同意让主家少给一些钱，也就是让主家适当扣一些钱。

农村很多这类事，最终都是这样解决掉的，别的没有好办法，什么推倒重建，这些都是气话，现实中一般不会这样做。

那有些人会问了，这个夹斜会影响我们入住吗？会有危险呢？这个是完全没有危险的，因为房子主体一旦起来，就成了一个整体，这道墙是被别的东西牢牢牵拉的，比如说柱子、圈粱和顶板，这种力量是巨大的，不方正并不会发生任何的危险，所以可以放心入住。

不方正，唯一影响的就是装修时会不太好装修，但这些都是可以解决的，都是可以在粉刷和装修时找回来的，所以这件事虽然烦心，但并不是什么天大的事，而且说实话，这在农村自建房中是常见的。

最后：当然了，我们建房子，能方正是最好的，谁也不愿意自己家房子房间是斜的，这件事最好的方法就是盖的时候自己多操心，任何毛病都自己发现并且让他们返工，一旦建好封顶，所有的毛病就只能去修补，所谓的推倒重建是不现实的，这点希望大家能够注意。

我是黑嫂，一个普通的农村妇女。很高兴为您解答问题，再见！

颜体的字怎么感觉有点肥傻愣的意味

颜体楷书如《颜家庙碑》，有国宝大熊猫那种天真、单纯、有些憨态。但颜体书法并不傻气，而是大气雄伟，有朴拙老辣之趣。

此碑结构外貌似《三国演义》里的张飞，虎背熊腰，有些粗鲁古板而实藏机灵。粗中有细。

在精神方面，像智勇双全的关羽那样有威风凛凛、忠肝义胆、光明正大之气。

《颜家庙碑》虽肥而不臃肿、有壮美之誉。由于他对章法和结构的空白分割巧妙处理，避免了臃肿，没有透气感的现象。具体处理方法是把字外的字距缩小，字距很密，把这些字外空白挤进字内去，使单字里中心空白增多，既厚重而又有透气感。一般大字的视觉冲击力较强，单字之间空白要少，整幅作品四周留白要少。

此碑用笔平和、结构端正。但通过结构上的一些倚侧处理和笔画的内在呼应处理，避免了呆板。在法度中有自由，有返朴归真之态。

此碑笔画看似简单，平铺直叙，其实它的笔法含金量很高，要达到有篆籀笔意的线质较难，要学篆书和隶书来煅炼这种线质，圆劲、古朴、老辣。

清代学人孙承泽书评：“鲁公忠孝植于天性，弹竭精力以书此碑，而奇峭端严，一生耿耿大节，己若显质之先人矣”。

《颜家庙碑》于公元780年7月立，现存西安碑林。是颜真卿为他父亲立的碑。主要是写的家族世系情况。

此碑方正博大、力拔千钧。横平竖直，有的竖画呈向内弧形。笔画的变化多。

一，一个字中，大多数笔画都有长度变化。例如下图中的“事“字，“里“字。横画较多但长度不一样。

二，笔画的粗细变化。如下图中的“先”字，下部的撇画较细，竖弯钩较粗。

三，笔画角度的变化，就撇这一笔画来说，把它置于一个座标系的话，从角度小的平撇至角角大的竖撇，那么就可以看见，在颜体楷书里面，从3度到90度的斜度撇几乎都有。如下图中不同角度撇画的变化。

四，弧度的变化。如捺画、戈钩、卧钩、竖弯钩、弧撇等。我们可以把弧度理解为一个圆圈的某一段。一个圆圈的每一段弧在此碑中可以找到对应的笔画。

此碑独体字笔画少但厚重，笔画中含有篆意。

左右结构有参差错落之感。

左中右结构左部窄中部注意避让。

半包围结构要包住内部笔画。

全包围结构注意里面笔画布白均匀。

上下结构中的上窄下宽。下部宽大以载上，有稳定感。

上宽下窄的字有奇、险、憨厚之感。

《颜家庙碑》原石图片

（个人浅见，仅供参考，不当之处，敬请包涵。下图为笔者楷书习作。）

千古第一谏臣魏征故去，为何墓碑先被唐太宗掀倒后又重立

大唐贞观十七年，魏征病重离世，李世民悲恸不能自持，为此辍朝五日，下令厚葬，将自己的衡山公主许配给了魏征的长子魏叔玉。

然而就在同年，李世民下令推倒魏征的墓碑，亲自手诏取消了衡山公主与魏叔玉的婚约。

只不过又过了两年，李世民又开始追思魏征，下令将魏征的墓碑重新树立了起来。

如此跌落起伏，李世民对待魏征的态度，主要还是因为魏征的“直言犯谏”过了头。

魏征早期曾参加瓦岗寨起义，跟随过李密，但并不受重用，而归属李渊之后，他奉命辅佐太子李建成，因为计谋百出而逐渐受到器重。

贞观之后，魏征成为了李世民的重臣，而这对君臣之间的相爱相杀，也是流传千古。

说起唐太宗李世民，的确是罕有的千古明君，他亲手开创了大唐的盛世，而魏征作为臣子而且是谏臣，则被李世民赋予了“直言劝谏无罪”的权利。

于后世而言，魏征最出名的就是他的直谏，好像根本不怕死，对李世民什么都敢说，不仅是在朝堂上，就连李世民的私生活他都要管。

在众多的史料记载当中，李世民经常都被魏征弄得很生气，尤其魏征还常让他颜面尽失，在群臣面前下不来台，但李世民并没有怪罪过魏征。

对魏征，李世民说的最有名的就是：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，魏征即朕之镜。”

眼看李世民这样的态度，魏征当然就更加有底气，什么都不怕，什么也都不顾忌了。

然而，李世民终究也是凡人，寻常人的七情六欲他全都有，他并不是从不生魏征的气，甚至于李世民曾对长孙皇后明言，迟早要斩了魏征这个庄户佬。

太宗的确是从谏如流，能把他逼成这样，魏征也是玩儿过了头，事实证明，有些话别人说那只是客气自谦，如果你太当真，那就是作死了。

魏征的直言犯谏，每每弄得李世民都很尴尬，但为了明君形象，他也不能把魏征怎么样。

更何况，魏征所说的绝大多数难听的话，也的确都是逆耳忠言，并没有错，可天长日久身边有这么个人，李世民心里也是非常不爽。

冰冻三尺，非一日之寒！长时间的怨气积累使得李世民心中对魏征的感情非常复杂，他既觉得魏征是个忠臣能臣，但也觉得这个老东西很烦人。

魏征曾当朝对李世民进言：愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。

李世民问他为何，魏征说良辰可以世世代代享受富贵，并成全君王美名，而忠臣往往都会被帝王所杀，最终忠臣有美名，而君王留恶名。

说白了，魏征这是在道德绑架李世民，如果李世民因为他直谏而杀他，就会留下恶名！并且他还让史官将自己的奏折悉数成册记录下来。

实际上魏征根本就是在自作聪明，李世民表面上笑盈盈地答应了，但魏征如此“要挟”君王根本就是玩火自焚，被触逆鳞的李世民，更不能容魏征。

不过碍着颜面，魏征活着的时候，李世民始终都没有对他怎么样，即便是魏征临终与离世之初的时候，李世民对其也是极尽哀荣。

事情很快发生转机，因为侯君集谋反，而碰巧侯君集与杜正伦等人都是魏征举荐的人。

这下子李世民开始出手了，他觉得魏征可能与侯君集是一伙的，想来想去觉得不对，越想越生气的李世民，下令推倒了魏征的墓碑。

自然，并没有直接的证据证明魏征与侯君集有什么关系，更何况当时魏征已死，但李世民还是将其墓碑推倒，这其中多多少少有替自己出口怨气的成分。

可有意思的是，若干年后李世民远征高句丽，可出师不利弄得损兵折将，唐王朝元气大伤，这个时候，李世民后悔了。

他想起以前魏征在的时候，如果魏征还在，肯定会阻止他远征。

只是，魏征已经不在了，而李世民人尚未回到长安，就派人重新树立魏征的墓碑，并进行了相关祭祀，厚赏了魏征的家眷。

魏征的墓碑被李世民推倒又重立，有着偶然也有着必然，偶然是因为侯君集事件，而必然则是因为李世民与魏征之间常年积累的矛盾。